Firth of Fifth
Lo que los ojos ven y los oídos escuchan, la mente cree. La curiosidad es el eje al infinito. La creatividad, su consecuencia.
Aaaaaa
Amor propio: recibirme en este presente
que es pasado
de ese futuro
en el que decidí algo distinto
que es pasado
de ese futuro
en el que decidí algo distinto
Mumuza y Garrapata
Mumuza: ¿Qué te pasó?
Garrapata: estaba escribiendo esto:
"Allí, donde la norma dio la primera forma a una interacción
de sujetos, comienzan los sucesos que, cuando no se subsumen, la exceden. La
dislocación da inicio a la práctica judicial: al fallar la primera especie
de verdad, la norma, se acude como auxilio a la segunda especie de verdad, el
fallo judicial, que adecua el caso concreto a la norma, y se instituye en un
saber extraído de los sujetos a partir de sus propios comportamientos.
Las relaciones de verdad que se establecen son el obstáculo
al sujeto del conocimiento (más que las
condiciones económicas y políticas).
La educación es un pensamiento en acto. También, una praxis
determinada por normas que dan su primera definición, una definición de
derecho. Su obligatoriedad, es un rango en continua expansión progresiva.
La educación tiene la potencia de ser la base y el nexo de
todas las libertades otorgadas o reconocidas (la elección de la palabra va a
gusto del lector), sólo a partir de ella, adquieren sentido los derechos y
podemos formular un concepto de libertad (como definición de derecho)..."
Mumuza: y...
Garrapata: Me interrumpieron para hacerme una encuesta, para depositar
mis palabras en una gran bolsa y que toda mezclada criteriosamente llamarán
información y probablemente sea fundamento de algún saber.
Mumuza: Sigo sin entender…
Garrapata: Paré de escribir... (nótese que es el uso descriptivo y no el indicativo, ¡¡los acentos!! los acentos nos modifican el sentido, ¡no se los olviden!). Y si me conozco a mí mismo y me multiplico por millones, ¿no
es lo mismo? La economía del pensamiento ¿no es un principio del pensamiento
racional?
Mumuza y Garrapata se echaron a reir....
Elasticidad
¿Cuál es la profundidad semántica que un concepto puede tener para servir de fundamento?
https://www.youtube.com/watch?v=-KNmBrAR1fY
https://www.youtube.com/watch?v=-KNmBrAR1fY
Saber
Mumuza: La pregunta correcta es la que permite otorgar el máximo de sentido.
Garrapata: ¿Para qué te sirve?
Mumuza: Para saberlo antes de morir.
Garrapata: ¿Para qué te sirve?
Mumuza: Para saberlo antes de morir.
Mumuza: ¿Por qué a un autor le hacen decir más allá de lo que dice?
No es suficiente la inspiración que produce que nos llama a Decir? De traductores o intérpretes pasamos a usurpadores y bajo su nombre, el nuestro dice que dice.
Este derivado, que funciona como sustituto, ¿no tiene su equivalente en el dicho de la "chusma"? La chusma repite aquello que oyó o le contaron, y de repente, tenemos una cadena de mensajes llenos de compuestos o descompuestos. Que la chusma diga que otro dijo o quiso decir tal o cual cosa, en general, es reprensible, pero la misma acción en un ámbito "académico o científico" es de reconocida validez. Se dice, se escribe, se publica y se multiplica.
¿Por qué la misma acción en un ámbito es reprendida y en otro es valorada positivamente? La relación de interés del sujeto con su objeto es muy similar, por no decir idéntica. Acaso la objetivización del contenido ¿es suficiente justificativo?
Garrapata: Tu moral se tiñe de enojo. ¿Acaso el accionar del hombre es un sistema de coherencia?
Mumuza y Garrapata
Mumuza: Es propio de la razón del hombre dividir el todo en partes. Luego, las relaciona y las valora, hasta se interesa por cada una de ellas. Aparecen los cuatro ojos que ven mejor que dos, se produce una nueva multiplicación y una disputa. Preocupados por su razón, se olvidan de lo esencial, que todas ellas pertenecen al todo.
Garrapata entendió, entonces acompañó con el silencio....
(Pero Garrapata se quedó pensando...)
Garrapata: el movimiento dialéctico procura la emergencia de una verdad. Hoy las ciencias particulares toman como fundamento la aceptación de las fuerzas dialécticas, las que antes estaban en puja a modo de opción, hoy están en interrelación... ¿qué emergerá luego de un tiempo?
Mumuza frunció su ceño y dijo: Me pregunto cómo fue que de aquello que dije, se derivó en lo que tu dijiste...
Joe Bonamassa
Disfrutar del placer de ver a quien se realiza, su técnica propia y perfeccionada, produce la motivación que da la admiración....
http://www.youtube.com/watch?v=jMXXnLSRdBE
Desuetudo del perdón.
Mumuza: Dada una situación, puedo adquirir niveles de abstracción, objetividad, relación; luego, puedo volver hacer el mismo proceso desde otro punto de vista, y entender una cierta validez de acuerdo al que aplique...
Garrapata: ... luego.... (ante un razonamiento inconcluso nada hay para argumentar)
Mumuza: Ajá! ese es el problema con toda teoría descriptiva... pero continuando con el sentido que quiero exponer... viene la pregunta, cuando no hay una única opción ¿por qué podrías elegir aquella que produce daño?
Garrapata: no tengo una respuesta, tengo una explicación, el Bien es el ser supremo de la inteligencia (Platón dixit)
Mumuza: ... desearía colmarlo de espontaneidad y así, quizás, en varias generaciones generaríamos el desuetudo del perdón.
Mumuza: ... desearía colmarlo de espontaneidad y así, quizás, en varias generaciones generaríamos el desuetudo del perdón.
Evolución
Mumuza: ¿Cuál es la síntesis o conclusión de la vigencia de ambas posturas?
Garrapata: No es síntesis, es multiplicidad...
Mumuza: ¿Y la verdad?
Garrapata: es ésa.
Garrapata: No es síntesis, es multiplicidad...
Mumuza: ¿Y la verdad?
Garrapata: es ésa.
Mumuza y Garrapata
Mumuza: (...) ¡¡¡!!!!
Garrapata: ¿qué pasa?
Mumuza:... aprendí a viajar en el tiempo...
Garrapata: ¿cómo, si has estado aquí todo el tiempo?
Mumuza: No, antes de esta conversación dije: hechos, no palabras, como si fuese mío, como si ese razonamiento fuese de mi razón...
Garrapata: (...)¿¿¿????
Mumuza: Sin embargo, nos consta de nuestros registros que lo ha dicho Demóstenes, S. IV a.c. ¿Ahora, lo entendés?
Garrapata: ¿qué pasa?
Mumuza:... aprendí a viajar en el tiempo...
Garrapata: ¿cómo, si has estado aquí todo el tiempo?
Mumuza: No, antes de esta conversación dije: hechos, no palabras, como si fuese mío, como si ese razonamiento fuese de mi razón...
Garrapata: (...)¿¿¿????
Mumuza: Sin embargo, nos consta de nuestros registros que lo ha dicho Demóstenes, S. IV a.c. ¿Ahora, lo entendés?
La Fiducia nostra
Mumuza: El dinero (denario,
en el imperio romano) tuvo una transformación representativa en el 845 a.C. durante la dinastía Tang, se hizo papel. Desde entonces, desempeña un papel de
intermediario, que permite disociar los intercambios en el tiempo y en el espacio,
para evitar el bloqueo de trueque a través de la doble coincidencia de los deseos. A
eso precisamente llamamos dinero fiduciario: Su aceptación y uso descansa en la confianza.
Garrapata: A ver si entendí… la fe depositada en un
papel?
Mumuza: por los siglos de los siglos, amén.
GISELA, DE ACUARIO
- Hubo un tiempo en el que todos
fuimos igualados bajo el concepto de energía. Las personas tomaron una nueva
conciencia y se dieron una nueva naturaleza. Empezaron rechazando el trabajo,
luego el conocimiento científico, hasta valorizar con carácter supremo el
tiempo libre.
Un movimiento virtual sostuvo la
proscripción del uso de apellidos. Ellos explicaban que, eran los que nos unían
a una historia social mínima y de condena, nos ligaban a escasas costumbres,
eran los límites a la comunicación verdadera y por lo tanto, a la fluidez total
de la energía. Propusieron, en su lugar, una mínima diferenciación, la que nos
otorgan las casas astrales al nacer en este mundo. Las características de la
personalidad según los astros, los ahora dioses. Fue la legítima división, aunque
para lograrlo, debieron conceder a los padres la capacidad creadora de dar un
nombre.
Así, el Sol, supremo en energía,
volvió a ser la estrella adorada…
- Aahh! Ahora sé que soy Gisela
de Acuario!
- Pues ¿quieres que te cuente un
secreto? El razonamiento es siempre el mismo, y las palabras son las mismas
aunque no lo sean. Así es el orden, y nada ha cambiado.
- ¡No lo entiendo!
- Ya lo verás, algún día, ahora,
vete a dormir…
Sintió que había tanto dicho en
este mundo, que ya no era necesario decir nada más. Cada palabra, que daba una
vuelta más de tuerca, no hacía más que ajustar un poquito más, hasta ser tanta la
presión que sólo podía reventar. Para su sorpresa no sucedió. Pensó
qué sucedería cuando ya no estuviese, pero también pudo pensar que mientras que
las palabras sean las mismas, todo, será lo mismo.
Cómo? Para qué?
Mumuza: El espíritu revolucionario sistematizado dice: en el uso del lenguaje podemos ver la diferencia que hay entre la función y el fin.
Garrapata: Con razón! ya nadie escucha nada...
De la divinidad vs. el racionalismo sabemos que ganó el racionalismo (Es lógico!). Pero cuando falla el racionalismo se acude a lo divino y, por una o por otra, todo queda explicado.
Mumuza y Garrapata
Mumuza: Desde que no podemos formular afirmaciones con carácter de verdad aristotélica, se entendió que es el problema el que dispara la investigación, motor del conocimiento humano, su condición de producción. Así, todo es una disciplina compleja.
Determinar una causa según los conocimientos de una disciplina, dándoles nombre, casi sentencia, no implica saber.
Sólo recordá, hoy, comer huevo es perjudicial para la salud.-
Garrapata: Y "hacer huevo"?
...
El doble de la moral (en construcción)
Frases escuchadas al pasar o al azar. Son frases apenas contextualizadas, por ese cruce en una intersección que dura segundos, pero que resaltan y hacen eco... hasta llegar acá. La interpretación, una exhibición de moral. La interpretación a cargo de uds., de la mía y lo dicho... una "doble moral"...
"Si yo fuera vos y vos fueras yo..." (dijo a su amigo, a fin de introducir un consejo... el amigo aún se resistía al consejo: qué trascendente que es este tipo - pensé- se pone como ejemplo...)
"Yo tengo la conciencia tranquila que..." (trataba de explicar en una conversación teléfonica... y me pregunté... acaso sólo tu conciencia es suficiente... ¡qué autosuficiente!)
"......" (habló en doble sentido respecto de una situación: qué astuta pensé, pero que poco valiente, concluí. Y aún hay más: gracias a la cobardía es que las personas pueden evitar asumirse responsables de los hechos, o al menos, sin acusación no hay descargos... llegamos así a la individualización de los valores, y con ello a su relativismo. ¿Será beneficioso?).-
Cuando la comparación produce identidad:
La tragedia mediática nos produce la misma sensibilidad que una ficción.
Valentía
Mumuza: La necesidad es súbdita del deseo y nos mantiene al límite del abismo. Es entonces cuando lo posible nos detiene. Ser cobarde es mantenerse en el límite de lo posible.
Garrapata: Nada es, excepto siendo...
Garrapata: Nada es, excepto siendo...
Repetición
El diagnóstico, ajeno a toda retórica, solo lleva a una inspiración descriptiva. Así, la exasperación, no logra sino agotar la comunicación. Después, silencio... porque no se hará más que repetir...
Mumuza y Garrapata
Mumuza: basta la manifestación de una idea cuya propaganda seduzca a los espíritus, que llamados en su voluntad, creen la fuerza. Estos movimientos irrumpen y así, combatimos razón y fantasía, "sentimientos" indestructibles en el hombre.
Garrapata: Éste es el psicoanálisis que deberíamos revalorizar!!
Mumuza: eso que criticas... ¿no resulta funcional, en tanto que, la creencia del hombre tiende a reflejar el estado emocional de su entorno?
Garrapata: ...se actúa, se excita, se indigna y se acusa del mismo modo.
Mumuza: y si la idea de "perfección" aplicada al aspecto organizativo nos lleva a que, por el transcurso del tiempo, la acción humana complejiza su organización, lo que retroalimenta la idea de perfección, como producto de un análisis reflexivo presente en la condición racional del hombre...
Garrapata: ¿Y si contamos una historia de la humanidad desde el argumento lineal del concepto de perfección? ¿A dónde nos llevaría?
Mumuza: somos producto y producimos...
Lo Sistemático de la organización
Primero se reclama libertad de conciencia y de expresión a fin de tener lugar para expresar aquello en lo que se cree. Luego, una vez que se obtiene el lugar deseado, por la fuerza de su propia convicción se considera que el éxito depende de la fuerza. Así, lo que se quiere propagar ya no es la idea, sino la fuerza. Lo que comenzó siendo en libertad culmina en autoritarismo.
Hable más fuerte
El elogio más bello a pronunciar es aquel que hace visible el esfuerzo silencioso de una acción con causa en aquello en lo que se cree.
Espacio publicitario (ley de medios...)
Producto de adjetivizaciones con significados sociales y épicos, modificamos la conducta que obedece a la propia razón. Frustre de felicidad.
Pero, quédese tranquilo, tenemos la batería de conceptos psicológicos que callarán su pena, con hermosos engaños que le harán creer que su síntoma es otro! Además es silenciosa!
Nosotros le damos la solución! LLame ya!
(...y fines)
Mumuza y Garrapata
La falta es deseo. La falta de la falta (dice el que sabe) Angustia.
Mumuza: Dice o le hacen decir?
Garrapata: Cuál es la diferencia?
Mumuza: La inmediatez
Garrapata: Tiempo o espacio?
Mumuza: Ambos
Garrapata: La realidad?
Mumuza: No, el presente.-
Mumuza: Dice o le hacen decir?
Garrapata: Cuál es la diferencia?
Mumuza: La inmediatez
Garrapata: Tiempo o espacio?
Mumuza: Ambos
Garrapata: La realidad?
Mumuza: No, el presente.-
Parafraseando a Mallarme II
La Ingenuidad, en sí.
Negligente,
se alineó en una ruptura.
El azar, vencido palabra por palabra,
retorna seguro,
para concluir que nada hay,
y autenticar el silencio.
(El misterio en las letras)
Negligente,
se alineó en una ruptura.
El azar, vencido palabra por palabra,
retorna seguro,
para concluir que nada hay,
y autenticar el silencio.
(El misterio en las letras)
Parafraseando a Mallarme
Evocar es expresar en una sombra el objeto silenciado, reduciendo así el debido silencio de lo igual. (Magia O,400)
Disfraz
Si todo cuanto hacemos está modificado desde su concepción por la mirada de un otro, como "ese" indefinido distinto al individuo en que debe subsumirse, cercenarse y reconocerse, indefectiblemente legitimamos aquello que, en un planteo concreto y transparente se criticaría con fuerza de rechazo.
El poder de la palabra, y su repetición.
Mumuza: Lo escuché introducirse, reiteradas veces, diciendo: "No sé si lo conté, sino lo vuelvo a contar..."
Garrapata: ¿Y qué era lo que necesitaba ser dicho?
Mumuza: Que el infinito no puede ser jerarquizado, es una ficción de lo múltiple. Es necesario una ley que ordene. La individualidad, que estructura el sistema moderno, lo construye como una realidad básica y fundamental, la realidad de Uno.
Uno podría establecer con la realidad de los múltiples infinitos de que ese uno es una ficción de lo múltiple. Porque, si uno establece que la realidad es infinitamente divisible, todo se degradaría en el infinito. ¿Y cómo conoces? Conoces a partir de una ley que ordene. Ésa es La Ley de cuenta de uno, que agrupa la multiplicidad en unidades, pero que en última instancia esa última unidad no deja de ser una multiplicidad inestable conectada con una ley de cuenta, con una ley que ordena, que simplemente establece un orden y da cuenta de algo que no es la realidad específica. Y si es una realidad que es inestable, puede variar todo el tiempo.
La construcción matemática del infinito es el terror de los conservadores, porque no podes legitimar y asegurar que lo que hay se mantenga. Porque siempre está el espacio de lo inestable, e incluso, por más cuenta que des de esa multiplicidad, siempre hay algo que a esa cuenta se le escapa, que es el vacío. Es básico a la teoría de conjunto: el conjunto vacío es un subconjunto de todo conjunto... La hipótesis del continuo de Cantor...
Todo control se hace a partir de la nominación de ese espacio. ¿Cómo sabés qué es lo que hay? ¿Cuándo podes nombrar lo que hay?
Por más exhaustiva que hagas una enumeración en la cuenta de control, el vacío siempre está presente en esa cuenta. El vacío es algo que no podés nombrar, y ésa es la fisura por la cual puede irrumpir la inestabilidad, lo indecible e indiscernible, por eso el control es inestable. La multiplicidad infinita rompe con el ordenamiento.
Garrapata: ¿Y por qué ahora?
Mumuza: Porque lo escuché! al leer una metáfora que dice así: "Entusiasmada con semejante prueba del poder de la razón, nuestra tendencia a extender el conocimiento no reconoce límite ninguno. La ligera paloma, que siente la resistencia del aire que surca al volar libremente, podría imaginarse que volaría mucho mejor en un espacio vacío (...) Platón se atrevió a ir más allá de ellos [los sentidos], volando en el espacio vacío de la razón pura por medio de las alas de las ideas." En palabras de Kant. O bien, si querés y más breve en palabras, por Giordano Bruno: "Rompo la última esfera de cristal y extiendo mis alas al infinito".
Garrapata: Eureka!
Atónita
Si de explicar razonamientos se trata, haber sintetizado la discusión del pensamiento humano en el problema del libre albedrío, es una exposición perfecta.-
¿Soberbia es mentir?
Cuando la cantidad se confunde con la calidad, el razonamiento refutado se reivindica en que sólo muy pocos pueden entender...
Descartes en el sillón
Si pienso, luego existo. Y en esto, estamos de acuerdo.
Entonces, si existo porque pienso, por tener la idea de que existe una cosa más perfecta que yo, necesariamente esa cosa existe. (Prefacio al lector de las meditaciones metafísicas)
Por lo tanto, si admiten lo primero ¿por qué no admiten mi explicación filosófica de la existencia de Dios??!?!?
Mumuza y Garrapata se echan a reír...
Garrapata concluye: será que no para todos es precisamente necesario creer en Dios para preferir lo Justo a lo útil...
Cambio y fuera
Toda ilusión de revuelta termina materializándose en una alusión a la inclusión occidental.
El estado de excepción es sólo un momento que está condenado a no perdurar, como el hombre. Sólo subsisten y sobre-existen las ideas.
Hay palabras que Duran
Mumuza: He leído el concepto más bello de Verdad... Como el proceso real de una Fidelidad a un Acontecimiento. Aquello que esta Fidelidad produce En la situación. Una Ruptura Inmanente, una nueva manera de Ser, porque procede en la situación y en ninguna otra parte. No estaba ni se dejaba pensar por los saberes establecidos. Una ruptura real, pensada y practicada en el orden propio en el que el acontecimiento ha tenido lugar.
Garrapata: Los Sujetos son puntos de Verdad, inducciones particulares e incomparables. En lo que concierne a la Verdad se requiere que haya encuentro, capturado directamente por la fidelidad.
Mumuza: El amor a la vida es aquello que la excede...
Garrapata: qué lindo es no saber, no por permanecer en el estado de ignorancia, sino por la posibilidad de mutar en él...
A esto, llamo yo, progreso:
"Todo su esfuerzo, toda su búsqueda, se centra en esto: quieren reconocer una palabra de hombre que les ha sido dirigida y a la cual quieren responder, no como alumnos o como sabios, sino como hombres; como se responde a alguien que os habla y no a alguien que os examina: bajo el signo de la igualdad."
Principio de Economía del razonamiento
Mumuza: Y si tendría que explicarte algo que sé, que entendí, y no podría probártelo? Y si para convencerte, para lograr tu consenso tendría que recurrir a la existencia de otra cosa que es imposible de probar?
Garrapata: Si tu justificación va a ser Dios, aquello que ni tu ni yo podemos probar, y por eso vences a mi razón, prefiero decirte que te creo a vos, que me enseñaste a razonarlo, y si bien falta su prueba, la validación, es mi acto de entrega.
Luego, en caso de equivocarnos, estaríamos en el incierto nuevamente, tan incierto como la existencia de Dios.
Garrapata: Si tu justificación va a ser Dios, aquello que ni tu ni yo podemos probar, y por eso vences a mi razón, prefiero decirte que te creo a vos, que me enseñaste a razonarlo, y si bien falta su prueba, la validación, es mi acto de entrega.
Luego, en caso de equivocarnos, estaríamos en el incierto nuevamente, tan incierto como la existencia de Dios.
¿Cuál es El método?
¿No será este método vergonzoso de la adivinanza el verdadero movimiento de la inteligencia humana que toma posesión de su propio poder?
(Jacques Ranciere)
(La intelección... lo humano?)
(Jacques Ranciere)
(La intelección... lo humano?)
Deformaciones
Hay personas que sus cuerdas vocales las llevan por fuera y colgadas, y sus dedos producen su habla...
Mumuza y Garrapata reflexionan sobre Dichos Populares...
"Esto es una selva"
Mumuza: La culpa la tiene Aristóteles, nos describió como animales sociales...
Garrapata: La responsabilidad es nuestra, nosotros le creímos y así nos comportamos. He aquí el resultado...
Mumuza: Domestícame y preocúpate por mis instintos sólo después de descubrir que no puedo razonar. Pero ese día deberás entender que vos también deberás comportarte como un animal, solo así mantendremos la igualdad para el entendimiento.
"Soldado que huye sirve para otra guerra"
Mumuza: ¿Por qué se lo acusa negativamente si además se enuncia una utilidad?
Garrapata: Es el poder ofensivo...
Mumuza: Disiento, Hay una comprensión que no es del uno, sino a través de uno. Ese dinamismo da una visión distinta. El que permanece quieto, atado por alguna regla interiorizada es el que puede observar al que llega y al que se va. Ceder el paso es una invitación a que algo no permanezca por falta de deseo. Uno verá una huida, otro una continuación.
Garrapata: Entonces hay reglas de cortesía de mayor profundidad que el uso que les otorgamos
"Ojos que no ven, corazón que no siente"
Mumuza: ¿Y si es el corazón el que no ve?
Garrapata se llamó al silencio.
"Más vale pájaro en mano que cien volando"
Mumuza: ¿Acaso no son todos pájaros volando? Si tengo dos manos que sólo pueden sujetar a uno... ¿por qué voy a preferir a los cien?
Garrapata: Si todos son pájaros, con tener a uno es como tener a todos.
Caridad
No, realmente no conozco defensa alguna contra el gesto caritativo. Hay que inclinar la cabeza, tendiendo las manos confusas y temblorosas y decir: Gracias, señora; gracias buena señora. El que no tiene nada no tiene derecho a despreciar la mierda.-
Samuel Beckett
Samuel Beckett
Refresh
Mumuza: Círculo vicioso o causa- efecto ?
Atanata: Causa - efecto en círculo vicioso ?
Garrapata: manifestaciones del espiral que aún no ha llegado a su centro.
Atanata: Causa - efecto en círculo vicioso ?
Garrapata: manifestaciones del espiral que aún no ha llegado a su centro.
Tambor...guitarra...tambor y guitarra..."piano" ..."piano", guitarra y tambor...
... Se siente lo que seríamos TODOS juntos?
Play
Tres temas que la única descripción que requieren es: Roy Hargrove, Crisol, disco Habana (1997)
http://grooveshark.com/playlist/Rh+Crisol+Habana/56607861
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Trabalenguas
Si el que se equivoca es equívoco buscando que lo corrijan para examinar que corrige el que sabe, y el que sabe calla, son dos equiBocados, uno por exceso de boca y otro por falta de boca.
Tapa: tapita o tapón?
El inconsciente autosometimiento, como desventura, no enfrentará su contracara de resistencia.
La intrusión originaria de autoridad no se rompió aquel día que nos rebelamos ante el Padre... solo la negamos y así de vulnerables... uno topa con otro, topo, todos topos, solo topos...
La intrusión originaria de autoridad no se rompió aquel día que nos rebelamos ante el Padre... solo la negamos y así de vulnerables... uno topa con otro, topo, todos topos, solo topos...
La hazaña del boludo.
Como en toda reunión, vociferantes los presentes, bebían y comían, reían y hablaban de sus ideas acabadas, practicadas en silencio y perfeccionadas en público. El índice temático evidencia los capítulos desiguales en el orden argumental. Todo espacio que habitamos es una constante simplificación social. Su análisis requiere un observador que funcionalmente resulta pasivo en la interacción. De izquierda y de derecha, conservadores y liberales, creyentes y no creyentes, y de todas las gamas intermedias y combinaciones, intentando confluir en una simbiosis dictatorial. Todos perfeccionistas, hasta el descuidado, todos eruditos criticando la civilización en búsqueda del bien común. Aplausos! a los debates que resultan sólo una oda. El observador rompe con su prototipo y enuncia violentamente su sentimiento: - "Hipócritas!" Sus ideas no son más que suturas que saturan con intenciones, una dialéctica que se asemeja a los 10 mandamientos que bien podrían haberse llamado testamentos. En una fórmula ampliada del valor sabemos que "uno" puede representar a "cualquiera" y que si ese cualquiera lo generalizamos un nivel más lo tranformamos en "todos". Por lo tanto no admito quien meramente debate el mejor modo revolucionario que consiste en falsas oposiciones. Desde que se levantan hasta que se duermen están sujetos a esta civilización... ci vil iz acion ... y si vil es acción? sería preferible un ser totalmente pasivo. Ustedes activistas? alguien debería inventar la etimología de esta palabra como "act" "i" "vista" y "act" proviene del inglés que significa actuar, "actuar para la vista"... Si quieren hablar de lo público y no sólo ante público, entiendan que lo público son personas. En este orden hacia lo particular, si "uno" no puede tener una acción de bondad hacia "cualquiera" porque en el siglo XX cambalache aprehendimos que el que no llora no mama y el que no afana es un gil; y el bondadoso, amable, compasivo, sensible es un boludo, y donde sólo es "vivo" el egoísta... cómo los avivados pueden hablar en una mesa del bien común? La discrimanción social que antes tenía el loco, hoy la tiene el boludo. Cambiaría una democracia de avivados por un totalitarismo de boludos... "Váyanse a dormir y sueñen que están vivos"
(Fe en las erratas: Vuelve a estar visible después de lo aclararado, no rechazo lo "menos" sino que se puede "más")
(Fe en las erratas: Vuelve a estar visible después de lo aclararado, no rechazo lo "menos" sino que se puede "más")
Mumuza, Atanata y Garrapata.
Mumuza: Se diferencia el amor a uno y el amor a otro en la seducción basada en lo que uno es o en lo que uno puede compartir.
Atanata: Y que el primero es para uno y no ante la mirada del otro.
Garrapata: La firmeza de las palabras que cuentan quienes somos, que nos gusta y que hacemos infieren la inseguridad que busca el reflejo que nos devuelve la mirada del otro.
Atanata: ... no hay que decirlo, sino simplemente hacerlo.
Mumuza: Ser diferente no tiene que ser una cosa o la otra, sino entender la diferencia y lo camaleónico del equilibrio.
Atanata: Y que el primero es para uno y no ante la mirada del otro.
Garrapata: La firmeza de las palabras que cuentan quienes somos, que nos gusta y que hacemos infieren la inseguridad que busca el reflejo que nos devuelve la mirada del otro.
Atanata: ... no hay que decirlo, sino simplemente hacerlo.
Mumuza: Ser diferente no tiene que ser una cosa o la otra, sino entender la diferencia y lo camaleónico del equilibrio.
La semilla de Iblís
Si la astucia se asimila a la malicia, y el goce a la autodeterminación de inteligencia, dejemos a los genios en una lámpara de frustre.
Si en lo cotidiano una persona no realiza un acto favorable para otra, no nos espantemos ante el sujeto plural que no actúa distinto.
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La queja solo es una herramienta más que exhibe quién ejerce el dominio. El engaño se esconde en creer satisfecha la queja.
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La queja solo es una herramienta más que exhibe quién ejerce el dominio. El engaño se esconde en creer satisfecha la queja.
Tilde o Cruz
Comprobado está que las redes sociales conducen al contacto estático.
Comprobado está que los besos y los abrazos conducen al contacto extático.
Comprobado está que los besos y los abrazos conducen al contacto extático.
Dominio imperfecto (derecho real)
Todo plan tiene consecuencias remotas.
(Humor jurídico)
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Coherencia. Requiere medir las frases de una persona en un período de tiempo.
(Humor jurídico)
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Coherencia. Requiere medir las frases de una persona en un período de tiempo.
Simpleza
Mumuza confiesa: sueño con el día que ante un confronte gane la honestidad sobre el disimulo...
Atanata lo miró, y permaneció en silencio. De repente se levantó y tomó un reloj despertador que sonó inmediatamente.
Mumuza sonrió levemente.
Atanata se compadeció: es que siempre hay más cosas en juego... se pone más énfasis en el supuesto que en el suceso...
Atanata lo miró, y permaneció en silencio. De repente se levantó y tomó un reloj despertador que sonó inmediatamente.
Mumuza sonrió levemente.
Atanata se compadeció: es que siempre hay más cosas en juego... se pone más énfasis en el supuesto que en el suceso...
Háganse el favor...
... http://www.mediafire.com/?oxxftwm9tyl (download, y mediafire, un lujo...) The other side of Abbey Road, por George Benson (1969) reversionado inmediatamente después que salió ese disco... jamás lo conseguí... lo recomiendo... Golden Slumbers/You Never Give Me Your Money, Because/Come Together, Oh! Darling, Here Comes the Sun, I Want You (She's So Heavy), Something/ Octopus's Garden The End
(no tengo feisbuk pero sigo en internet) Enjoy!
Combo
Hay dos temas que tanto juntos como por separado son perfectos: http://www.youtube.com/playlist?p=PL1C689721EEBD6DC0&playnext=1&feature=pl_lolz
Felicidad en mis oídos...
Protagonistas: teclado y saxo
Esta es mi síntesis de la canción:
"Us and them. And after all we`re ordinary men" (Nosotros y ellos. Y después de todo solo somos hombres ordinarios)
Me and you. God only knows it's not what we would choose to do (Yo y vos. Solo Dios sabe que esto no es lo que quisieramos hacer)
And who knows which is which and who is who (Y quién sabe qué es qué y quién es quién)
Up and down. And in the end it's only round and round and round (Arriba y abajo. Y al final es sólo circular, circular y circular)
With, without. And who'll deny it's what the fighting's all about (Con, sin. Y quién negará de qué es la pelea)
For want of the price of a tea and a slice the old man died." (Por el precio de un te y una rebanada el sabio murió)
Reino animal.
La única recompensa de hacer las cosas bien es el placer del hacer. El resto es puro subjetivismo y resabios de la fábula de la justicia divina.
♫ Teach him to play Monopoly and how to sing in the rain ♪
(homenajeando un disco que hoy cumple 12 años conmigo)
La sutileza es un termino que padece ambigüedad bipolar, penduleándose entre la astucia y el disimulo
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Comunicación: La física de los cuerpos es el arte del entendimiento.
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♫ Fearlessly the idiot faced the crowd, smiling ♪ : http://www.youtube.com/watch?v=9M23zjNrG9M
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Comunicación: La física de los cuerpos es el arte del entendimiento.
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♫ Fearlessly the idiot faced the crowd, smiling ♪ : http://www.youtube.com/watch?v=9M23zjNrG9M
Mumuza y Atanata
Mumuza: No es irónico tener que responder ante el otro por sus elecciones?
Atanata: El Enojo siempre es con uno, y cuando no lo podemos asumir lo proyectamos sobre el otro...
Mumuza... incapacidad de no decir las cosas directamente...?
Atanata: No, es Violencia.
Garrapata irrumpe: La naturaleza es violenta, y por más razonables que seamos ahora, domina el impulso de quien intentó pero no pudo obedecer a la razón.
http://grooveshark.com/s/07+Resolve/2uFQce?src=5 (se disfruta en estado de relax...)
Atanata: El Enojo siempre es con uno, y cuando no lo podemos asumir lo proyectamos sobre el otro...
Mumuza... incapacidad de no decir las cosas directamente...?
Atanata: No, es Violencia.
Garrapata irrumpe: La naturaleza es violenta, y por más razonables que seamos ahora, domina el impulso de quien intentó pero no pudo obedecer a la razón.
http://grooveshark.com/s/07+Resolve/2uFQce?src=5 (se disfruta en estado de relax...)
"Pero si te quedas dormido en la nieve, no sientes llegar la muerte"
- Me estás escuchando?
- No, te veo.
Cohesión.
Un trabajo impecable de música, letra y video. Nótese que los androides (ginoides en este caso) son la misma entidad.
PA'MI o pa' ti?
El ataúd más bonito es el último acto que hacemos en búsqueda del reconocimiento que quisieramos recibir de quien ya no está.
ADeNtro
Si se cambia la forma de pensar, se cambian las desiciones, y se cambia el curso de las cosas.
Si no se puede cambiar... ¿ A qué sensación somos adictos?
Todo es posible hasta que se elige, luego sólo la elección es posible.
Si no se puede cambiar... ¿ A qué sensación somos adictos?
Todo es posible hasta que se elige, luego sólo la elección es posible.
♪ No sientes miedo... sigues sonriendo...♪
Uno de mis temas favoritos (esta versión, cada palabra y cada nota)
Jugando con palabras
Convicción: Prejuicio armado con visión que no admite razones contrarias.
Convencimiento: ver fecha al dorso.
Con.vencida: fecha de vencimiento sucedida (?)
Convencimiento: ver fecha al dorso.
Con.vencida: fecha de vencimiento sucedida (?)
Funny in my mind
El tiempo es lo único que poseemos, las demás cosas son solo consecuencia del uso que hacemos de él.
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Solo en la falta de expectativas se logra la libertad para llegar al placer puro...
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La reticencia es sublevarse ante el movimiento del impulso que no hace otra cosa que acelerarlo vertiginosamente.
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Omisión: Tengo que... tendría que?... tenía que...
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Permanecer con la mirada perdida, disimulando el vértigo de lo entendido (frecuencia diaria...)
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Las prohibiciones se diluyen si la emoción es positiva
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El cuerpo se expresa mejor que el lenguaje.
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Valentía: Asumir las cosas tal cual son...
Idiotez: Decir las cosas tal cual son...
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Si el instante es eterno... significa que si en este instante no estoy fumando dejé de fumar?
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Preguntarle a otro qué hacer ante la duda, es evadir la responsabilidad de las consecuencias (...y la culpa sigue siendo de uno)
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Boludez absoluta: sumatoria de la boludez consciente y de la boludez inconsciente
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Solo en la falta de expectativas se logra la libertad para llegar al placer puro...
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La reticencia es sublevarse ante el movimiento del impulso que no hace otra cosa que acelerarlo vertiginosamente.
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Omisión: Tengo que... tendría que?... tenía que...
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Permanecer con la mirada perdida, disimulando el vértigo de lo entendido (frecuencia diaria...)
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Las prohibiciones se diluyen si la emoción es positiva
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El cuerpo se expresa mejor que el lenguaje.
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Valentía: Asumir las cosas tal cual son...
Idiotez: Decir las cosas tal cual son...
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Si el instante es eterno... significa que si en este instante no estoy fumando dejé de fumar?
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Preguntarle a otro qué hacer ante la duda, es evadir la responsabilidad de las consecuencias (...y la culpa sigue siendo de uno)
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Boludez absoluta: sumatoria de la boludez consciente y de la boludez inconsciente
Mumuza y Garrapata
Mumuza: los ves?
Garrapata: sólo saben divertirse criticando a la gente...
Mumuza: que irónico... vivir tan pendiente del otro sin que el otro te importe...
(Una pérdida de tiempo)
Garrapata: sólo saben divertirse criticando a la gente...
Mumuza: que irónico... vivir tan pendiente del otro sin que el otro te importe...
(Una pérdida de tiempo)
M M & W : Julia
Mis niños prodigios del Jazz: Medeski, Martin & Wood, acompañados en este disco por el gran guitarrista John Scofield,
Ay! http://listen.grooveshark.com/s/Where+s+Sly+/1OMDXy?src=5
"I'm like a mirror, I'm nothing 'til you look at me"
Frase de una canción de Morphine, banda de low rock, que creó la canción más sexy que he escuchado hasta estos días: http://listen.grooveshark.com/s/You+Look+Like+Rain/21e4DY?src=5 ....
Conformada por Dana Colley, Billy Conway y Mark Sandman (saxo, batería y bajo + voz respectivamente) este último cantaba "and by 9-9-99 I hope I'm sittin' on the back porch drinkin' red wine singin' Ohhhhhh French Fries with Pepper!" lo cual no llegó a hacer porque murió antes en vivo en un show en Italia... Desde su muerte se dividieron en dos bandas: A.K.A.C.O.D y Twinemen ...
2x1: http://www.youtube.com/watch?v=m1iTZItBzGY&feature=related (el bajo tiene dos cuerdas, ejecutado por un slide que tiene en el meñique...) Enjoyable with a cup of red wine...
Conformada por Dana Colley, Billy Conway y Mark Sandman (saxo, batería y bajo + voz respectivamente) este último cantaba "and by 9-9-99 I hope I'm sittin' on the back porch drinkin' red wine singin' Ohhhhhh French Fries with Pepper!" lo cual no llegó a hacer porque murió antes en vivo en un show en Italia... Desde su muerte se dividieron en dos bandas: A.K.A.C.O.D y Twinemen ...
2x1: http://www.youtube.com/watch?v=m1iTZItBzGY&feature=related (el bajo tiene dos cuerdas, ejecutado por un slide que tiene en el meñique...) Enjoyable with a cup of red wine...
Una cosa lleva a la otra...
Escuché el nuevo disco de Radiohead... aposté a que Brad Mehldau (pianista que gusta de Radiohead) haría cover de Codex o de Little by Little... mientras escuchaba el de "Everything in it`s Right Place" (http://www.youtube.com/watch?v=YHRSwEAmpk4)... recordé un disco de John Scofield en el que participó que es para deleitarse aquellos que disfrutan del jazz: "Works for me" (2000): http://listen.grooveshark.com/playlist/Works+For+Me+/43865608?src=5 ...
(Y el inicio de todo, que siempre lo recordamos al final: http://www.youtube.com/watch?v=NV4xhsYvU2g&feature=related The King of Limbs, full album: degustado y ha gustado)
(Y el inicio de todo, que siempre lo recordamos al final: http://www.youtube.com/watch?v=NV4xhsYvU2g&feature=related The King of Limbs, full album: degustado y ha gustado)
Sprung Monkey - Garage A Trois
Casi - casi los hubiesemos disfrutado en vivo el año pasado...
Integrantes: Stanton Moore en batería (integrante de Galactic)
Charlie Hunter (a quien amamos por su talento en guitarra de 8 cuerdas: 5 guitarra + 3 bajo)
Skerik (saxofonista - ha integrado bandas con Les Claypool)
Mike Dillon (percusionista, ha integrado bandas con Les C.)
http://www.youtube.com/watch?v=kQrHcy3p9vU&feature=related (baja calidad de audio)
Porvenir de una duda.
Demasiado tarde. Ocurrió sin ocurrir, o al menos sin víspera. Puso fin a la probabilidad. Ahora nos convoca y nos pregunta, y nos preguntamos también: es una interrupción o una oportunidad?
Lo más nuevito de mi querido Bill Frisell, acompañado por Vinicius Cantuária (2011)
http://www.youtube.com/watch?v=JVebRBZ1PgE
Del disco UNSPEAKABLE (2004- como su nombre lo dice): http://www.youtube.com/watch?v=MUoAgbRtJ28
The more... the more
Cuanto más se insiste en tener razón, más se insiste en mostrársele el error. La verdad es mentira eficaz emitida por nuestra voluntad de poder.
Observamos así, una relación directa ascendente de terquedad: empecinamiento sin medida, próximo a la insensatez y al desequilibrio mental, de obstinación todo terreno, situado en el núcleo de disuasión de función nula, con efecto de diversión garantizada al espectador.
No le voy a decir: No lo haga!, solo Manéjese con escepticismo y mírese con espíritu crítico...
Observamos así, una relación directa ascendente de terquedad: empecinamiento sin medida, próximo a la insensatez y al desequilibrio mental, de obstinación todo terreno, situado en el núcleo de disuasión de función nula, con efecto de diversión garantizada al espectador.
No le voy a decir: No lo haga!, solo Manéjese con escepticismo y mírese con espíritu crítico...
Para deleitarse
Ah, te vi entre las luces: http://www.youtube.com/watch?v=oYwrL0n12-U
Disco: http://listen.grooveshark.com/playlist/La+Maquina+De+Hacer+Pajaros/43366298?src=5
Disco: http://listen.grooveshark.com/playlist/La+Maquina+De+Hacer+Pajaros/43366298?src=5
Problemas gramaticales
Todo sujeto es Soporte de un predicado. El problema está cuando se hunde con él.
Modificaciones de la Natura naturata
La consciencia se asusta de la espontaneidad porque la siente más allá de la libertad. La reflexión modifica la consciencia espontánea. Lo digo después de reflexionar, obvio.
No tengo palabras, vino el artesano del deseo y se las llevó...
http://www.youtube.com/watch?v=sqOHGXyajxM
(Gracias - a la muerte de Jeff Buckley por la inspiración - a Robert... Plant!)
Las cosas detrás del sol
Existen temas que uno siempre escuchó, pero una noche tienen un significado distinto:
♫ Por favor tengan cuidado con aquellos / que los miran / Solo sonreirán mientras te ven perder tu tiempo / Y una vez que hayas visto / lo que ellos han sido para ganarse la tierra / No valdrá la pena que pierdas / ni una noche ni un día. / Quién escuchará lo que estoy diciendo?
Mira alrededor, y encontrarás que la tierra / no está tan lejos de donde estás / No seas demasiado prudente / pues allá abajo ellos nunca crecen / Siempre están cansados y los encantos que los deslumbran están alquilados / nunca una sorpresa / Tómate tu tiempo y estarás bien / y reza una oración por aquellos que viven en el suelo / Y si ves que sucede lo que estaba predestinado / no pongas nombre a ese día / ni trates de decir que sucedió antes.
No tengas vergüenza de aprender a volar / y ver el sol cuando el día ha terminado. / Si solo tu ves lo que eres debajo de una estrella / que vino para quedarse en un día lluvioso / de regalo en otoño / sí, sé lo que sos.
Por favor tengan cuidado con aquellos que los miran / solo sonreirán mientras te ven perder tu tiempo / Y una vez que hayas visto / lo que ellos han sido para ganarse la tierra / no valdrá la pena/ que pierdas una noche ni un día / Quién escuchará lo que digo?
Abre la copa rota y permite entrar al buen pecado y al sol / Si, es hoy / Y abre los himnos que escondes. / Encontrarás tu nombre / mientras la gente frunce el ceño / ante las cosas que decís / Pero digas lo que digas / respecto de los trabajadores y la diversión / de las cosas detrás del sol / y de la gente a tu alrededor que dice que todo está dicho / y del movimiento en tu cerebro / te envías afuera dentro de la lluvia.-
Mumuza y Atanata
Mumuza: ¿Qué te pasa?
(Interpelación exacta y necesaria para dominar la manifestación espontánea que Atanata dejó escapar)
Atananata: Jamás me creerán si me confrontan con una verdad objetiva...
Mumuza: Los mensajes siempren llegan a destino, solo que su demora encuentra desgastado el sentido auditivo...
Atanata: somos una masa aforma solo concreta en costumbres...
(Mumuza se llamó al silencio...)
(Interpelación exacta y necesaria para dominar la manifestación espontánea que Atanata dejó escapar)
Atananata: Jamás me creerán si me confrontan con una verdad objetiva...
Mumuza: Los mensajes siempren llegan a destino, solo que su demora encuentra desgastado el sentido auditivo...
Atanata: somos una masa aforma solo concreta en costumbres...
(Mumuza se llamó al silencio...)
♫ And the pleasure is mine ♪
♫ Keep in mind what you love
It's not easy I know ♪
Disco: In my bones (2008) : http://listen.grooveshark.com/#/playlist/Cosivo+s+Fatboy/32277881
" ¿ ? "
Para intentar conocer a alguien, nada debes preguntarle.-
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No me preguntes "por qué", cuando lo descubra, seguramente deje de hacerlo.-
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No me preguntes "por qué", cuando lo descubra, seguramente deje de hacerlo.-
Llueve y no me beses porque me destiño de tu boca
Ay ay ay aaaaay! http://www.youtube.com/watch?v=_uT1wQoY63c tarareame al oído....
♪ misterios que el tiempo descifra, ese es su respiro ♫♪
Bela Fleck and the flecktones
(No podía ser otro que Victor Wooten el bajista de esta gran banda! http://www.youtube.com/watch?v=NYQPGdXS03M&feature=related
Mumuza y Atanata
Mumuza y Atanata solo están vivos porque no se saben muertos. La falta de apuro corresponde a los muertos y por aproximación, a los viejos. Es síntoma de la vejez la práctica oral del pensamiento, así que ellos en su engaño, conversan:
Mumuza: Pocos quieren al otro por lo que es... aunque sí por lo que se les presta. Cada uno se ama a si mismo o a la idea que tiene del otro.
Atanata: Siempre es la individualidad del uno la que impide percibir la individualidad del otro...
Mumuza: mmmm.... tan motivante y determinante es el ego?
Atanata: son cosas sin consecuencia, comprende? Esto nos hace pasar el rato...
Mumuza: Pocos quieren al otro por lo que es... aunque sí por lo que se les presta. Cada uno se ama a si mismo o a la idea que tiene del otro.
Atanata: Siempre es la individualidad del uno la que impide percibir la individualidad del otro...
Mumuza: mmmm.... tan motivante y determinante es el ego?
Atanata: son cosas sin consecuencia, comprende? Esto nos hace pasar el rato...
Retro.actividad
No se trata de superar el obstáculo, de hecho, solo existió en un error de percepción. La única cura que existe es ver lo mismo con otros ojos.
Las cosas ocurren antes que efectivamente se evidencien en nuestra conciencia. El problema es que luchamos contra algo que ya sucedió y vaciamos nuestra energía en el fracaso. Deberíamos ser como las serpientes: dejar nuestra piel y seguir adelante.
Las cosas ocurren antes que efectivamente se evidencien en nuestra conciencia. El problema es que luchamos contra algo que ya sucedió y vaciamos nuestra energía en el fracaso. Deberíamos ser como las serpientes: dejar nuestra piel y seguir adelante.
Merece una carcaJAda!
(0.57) Mamma!! mamma???? ... mammaaaaa.... yoohoo mammaa?! ... Dadda? Dadda!!!!
"No es lo mismo un doble que un duplicado"
Cantidad: no me sufren ni un cuarto de lo que me disfruto jajajajaja
http://www.youtube.com/watch?v=BeDylD8dV7U
D♥sis Fl♥ydiana
http://www.youtube.com/watch?v=VMePN5a-wcA
The time is gone / el tiempo se ha acabado
the song is over/ la canción ha terminado
thought I'd something more to say / pensé que diría algo más
Error
Ch-ch ch-ch! No confunda, no es falsedad, sino capacidad de adaptación dirigida por la búsqueda del camaleónico equilibrio!
"Los cristianos se dejan atrapar en la trampa de una filosofìa vulgar de la historia"
(R. Aron - Le grand Schisme)
La religión es la afirmación de la existencia de poderes sobrenaturales en el pensamiento, la conducta y los deseos del hombre. Desde el origen de la humanidad el sol fue reconocido como figura central de todas las religiones o mitologìas primitivas (egipcia: RA; inca: INTI; Maya: Ah Kin; griega: Helios; Azteca: Tonatiuh...)
Nosotros, festejamos "la noche buena"...
http://www.youtube.com/watch?v=llrAemrsKG0 All you need is love
Racionalismo utilitarista: cuya premisa es la búsqueda de la mayor satisfacción con el menor esfuerzo posible.-
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Decepción: macabra visión de efectos reales.
Solías creer, ahora sueles comprender.
*********************************
Está adentro, latente.
Si supieras...
¿comprenderías?
Rincón ajeno,
virtual espejismo.
Si supieras llegar,
comprenderías...
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Decepción: macabra visión de efectos reales.
Solías creer, ahora sueles comprender.
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Está adentro, latente.
Si supieras...
¿comprenderías?
Rincón ajeno,
virtual espejismo.
Si supieras llegar,
comprenderías...
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La gente no sonríe lo suficiente.
Pareciera que la vida está hecha para consumirla y no para vivirla.
Pareciera que el placer está determinado, enseñado ideológicamente, lo que nos lleva a sentirnos insatisfechos constantemente.
Podríamos estar experimentando placer en este instante, que si no se exterioriza por alguna forma conocida, no lo advertiríamos...
Pareciera que el placer está determinado, enseñado ideológicamente, lo que nos lleva a sentirnos insatisfechos constantemente.
Podríamos estar experimentando placer en este instante, que si no se exterioriza por alguna forma conocida, no lo advertiríamos...
Reseña de Investigación nada científica.-
TESIS: La vida es un juego.-
METODO: Hipotético - deductivo - delictivo.-
DATOS EMPIRICOS:
1.- Hamacas: se observa que el que mucho se hamaca, poco avanza.-
2.- Sube y Baja: Una madera poco flexible, su movimiento radica sólo en subir y bajar (como el ánimo).-
3.- Tobogán: los hay de varios tamaños: no confundir el vértigo con la velocidad.-
4.- Pelotero: varias Pelotas de colores, llenas de nada: El vacío es poco atractivo.-
5.- La calesita: vuelves, una y otra vez a ver lo mismo, y a veces, ni lo miras, sea por el movimiento o por la sortija. Avanzas sólo en el radio permitido y del modo permitido.-
6.- Arenero: siempre hay un perro cerca, a veces es fiel, a veces mea.-
7.- Cantos infantiles (de mi infancia, nada que reclamar a casi angeles y patito feo!!) : O
a) "♫ Mensu famelo melo que melo que melo / los guantes se me fueron al suelo al suelo " (opción 1: cansancio depresivo; opción 2: esperá que me agacho) / chiqui bum bum bum chiqui bum bum bum / melo que te viene melo que te va / aei iea (= YEAH) (connotación sexual ineludiblemente) / adios adios a cristobal colon / que se va, que se va / al fondo del mar "oh pony" Oh pony pony pony la cadena misofa / misofa fa fa / apaña ña ña ♫ (se despide del hombre, le explica que la cadena le hizo "Fa", se le soltó) michi eme michi eme / michi go go go / michi go go go / apaña ña ña"
b) "♫ Yo con todas (bis), yo con vos (bis), yo por arriba (bis), yo por abajo (bis) ♫" Juego de manos entre chicas, cuyas reglas no sólo son la libertad sexual sino dejan aclarado que haya bis!
c) "♫ Estaba la Catalina sentada en un verde limón, con el pico tocaba la rama, con la rama tocaba la flor" ♫.- (??????)
d) "♫ Yo soy la marinerita, niña bonita del regimiento, que todos los soldados me saludan al momento. En guardia! me saludan y me dicen al pasar: marinerita niña bonita yo me quisiera casar con vos, una semana de buena gana, nos casaremos tu y yo.♫ " A las Susanitas de Quino, paseen sus carnes aumentando su ego, que el macho las casará.-
6.- Papá Noel: Mentime que me gusta.-
Para no seguir cayendo en el desgaste del detalle, concluyo: que la tesis es correcta. Desde chicos nos enseñan cómo es la vida. Si joven aprendés, mayor es el tiempo de goce.-
METODO: Hipotético - deductivo - delictivo.-
DATOS EMPIRICOS:
1.- Hamacas: se observa que el que mucho se hamaca, poco avanza.-
2.- Sube y Baja: Una madera poco flexible, su movimiento radica sólo en subir y bajar (como el ánimo).-
3.- Tobogán: los hay de varios tamaños: no confundir el vértigo con la velocidad.-
4.- Pelotero: varias Pelotas de colores, llenas de nada: El vacío es poco atractivo.-
5.- La calesita: vuelves, una y otra vez a ver lo mismo, y a veces, ni lo miras, sea por el movimiento o por la sortija. Avanzas sólo en el radio permitido y del modo permitido.-
6.- Arenero: siempre hay un perro cerca, a veces es fiel, a veces mea.-
7.- Cantos infantiles (de mi infancia, nada que reclamar a casi angeles y patito feo!!) : O
a) "♫ Mensu famelo melo que melo que melo / los guantes se me fueron al suelo al suelo " (opción 1: cansancio depresivo; opción 2: esperá que me agacho) / chiqui bum bum bum chiqui bum bum bum / melo que te viene melo que te va / aei iea (= YEAH) (connotación sexual ineludiblemente) / adios adios a cristobal colon / que se va, que se va / al fondo del mar "oh pony" Oh pony pony pony la cadena misofa / misofa fa fa / apaña ña ña ♫ (se despide del hombre, le explica que la cadena le hizo "Fa", se le soltó) michi eme michi eme / michi go go go / michi go go go / apaña ña ña"
b) "♫ Yo con todas (bis), yo con vos (bis), yo por arriba (bis), yo por abajo (bis) ♫" Juego de manos entre chicas, cuyas reglas no sólo son la libertad sexual sino dejan aclarado que haya bis!
c) "♫ Estaba la Catalina sentada en un verde limón, con el pico tocaba la rama, con la rama tocaba la flor" ♫.- (??????)
d) "♫ Yo soy la marinerita, niña bonita del regimiento, que todos los soldados me saludan al momento. En guardia! me saludan y me dicen al pasar: marinerita niña bonita yo me quisiera casar con vos, una semana de buena gana, nos casaremos tu y yo.♫ " A las Susanitas de Quino, paseen sus carnes aumentando su ego, que el macho las casará.-
6.- Papá Noel: Mentime que me gusta.-
Para no seguir cayendo en el desgaste del detalle, concluyo: que la tesis es correcta. Desde chicos nos enseñan cómo es la vida. Si joven aprendés, mayor es el tiempo de goce.-
humo...
"Hay gente de fuego sereno, que ni se entera del viento, y gente de fuego loco, que llena el aire de chispas. Algunos fuegos, fuegos bobos, no alumbran ni queman; pero otros arden la vida con tantas ganas que no se puede mirarlos sin parpadear, y quien se acerca, se enciende." Eduardo Galeano. (El mundo)
Mi vida en Lustros.
"Estoy calmada, no necesito la vida
para servir a los chicos y hombres,
lo que del mío fue tuyo está muerto,
me tomaré un descanso de tanta carne".
(letra de King Crimson)
Este, el de mi soledad...
para servir a los chicos y hombres,
lo que del mío fue tuyo está muerto,
me tomaré un descanso de tanta carne".
(letra de King Crimson)
Este, el de mi soledad...
Tome nota.
No, no, no. No es que todo vuelve, solo que lo aparejamos con lo que conocemos. Pareciera obligatorio hacer de lo nuevo, viejo - nuevo por intermedio de las características observables que selectivamente percibimos, reconocidas en fenómenos anteriores. En al menos una dimensión constitutiva, cualquier cosa puede parecerse a cualquier cosa (eso lo sabemos). Todas las películas son iguales porque están enmarcadas en la misma pantalla y porque introducen al menos una unidad humana, humanoide o humanizada. Esos son los elementos para el eterno retorno que quisimos observar y nos perdimos la película entera. Fíjese que se hizo fama de buen orador el que ante un tópico global que apenas roza su competencia, encarrila la conversación hacia ese pobre, y a veces superfluo, conocimiento sobre el que puede declarar. El vacío no se nos hace seductor, entonces lo llenamos de cuanta categoría conocemos. Descubrimos, ergo compactamos, ergo envasamos y rotulamos, para arrojar al depósito inservible de la taxonomía, al silo húmedo del conocimiento consensuado. Si los conceptos se mueven, entonces, se mueven muy lento. El hombre afortunado sólo atravesará crisis en su vida, y el que no lo sea, morirá confiando su lógica - mundo al geocentrismo o al laissez faire. ¡Cuántos escuché con la perorata tan gastada que el interrogante se les hace ingente, hiperbólico e incluso, con esas dimensiones, no lo ven o no lo quieren ver! ¿Y ud. sabe por qué ocurre todo esto? Por cobardía. Porque no hay suficiente valor para decir: "No caballero, no tengo la más puta idea de lo que Ud. me está hablando!"; "Le juro que jamás he visto algo así en mi vida!"; "Me resulta tan nuevo que no me alcanzan los fonemas para nombrarlo!"
¿Ha notado?
- No señor, ni siquiera atiné a tomar la lapicera.
¿Ha notado?
- No señor, ni siquiera atiné a tomar la lapicera.
En qué estás pensando?
Y no es facebook quien me lo pregunta, sino alguien que estaba presente cuando yo estaba ausente... Respondí "nada". Era mentira, nunca lo sabrán...
La magia de los pensamientos es que son abstractos y privados.-
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Las personas son en el sexo como verdaderamente son en la vida.-
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"La mejor armadura es mantenerse fuera del alcance" (leída por algún lado)
La magia de los pensamientos es que son abstractos y privados.-
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Las personas son en el sexo como verdaderamente son en la vida.-
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"La mejor armadura es mantenerse fuera del alcance" (leída por algún lado)
Argumento de Trasímaco
"Decir que un enunciado sea verdadero o falso plantea una cuestión de hecho, pero existen enunciados que admiten una situación de verdadero o falso en la ética. Si existen ellos van a ser tanto la base para las reglas de la conducta privada como para una teoría política. Si NO existen estamos llevados en la práctica, cualquiera sea la verdad folisófica, a una competencia por la fuerza o por la propaganda, o por ambas cuando exista una diferencia irreconciliable entre grupos poderosos"
La justicia es sólo lo que aprovecha al más fuerte. En definitiva, mientras que al hombre justo sólo le interesa vencer al hombre injusto (su contrario), el hombre injusto no hace distinción alguna entre hombre justo e injusto ya que pretende imponerse a ambos.
Definiciones aprendidas en el día de la fecha: 2.
Creer es la voluntad aplicada al deseo de un modo de ser de las cosas.
La probabilidad del suceso es la medida de mi creencia.
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Suerte: Vasta significación dada a aquello que sucede como uno quiere.-
Buena suerte: capricho concedido
Mala suerte: deseo incumplido.
Nótese que la diferencia entre un deseo y un capricho radica en la justificación dada por el que juzga.
La probabilidad del suceso es la medida de mi creencia.
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Suerte: Vasta significación dada a aquello que sucede como uno quiere.-
Buena suerte: capricho concedido
Mala suerte: deseo incumplido.
Nótese que la diferencia entre un deseo y un capricho radica en la justificación dada por el que juzga.
Spent
Brett Ingram Stop motion. Un video con la técnica de stop motion sobre el caos, control y destino: http://www.brettingram.org/film/Spent.php
♥
"La mujer no puede resistirse a la voz que llama su alma, el hombre no puede resistirse a la mujer cuya alma es sensible a su voz" pero... "Los amores son como los imperios, cuando desaparece la idea sobre la cual fueron construidos, perecen ellos también".-
Walking on air
http://www.youtube.com/watch?v=MBcIQbNIVmY
Cierra tus ojos y mírame
Estaré a tu lado
Entre el mar azul profundo
Y el cielo protector
Si no encontramos nada que decir
al ritmo de las olas
Entonces ambos nos rendimos allí
Caminando en el aire
Y las preocupaciones del día caen
Cubiertas de nubes que se desvanecen
Los secretos de la noche
cobran vida en tus ojos
No tienes que apurarte
No tienes que intentarlo
Porque no tienes ninguna preocupación
Estás caminando en el aire
Cierra tus ojos y mírame
Estaré a tu lado
Entre el mar azul profundo
Y el cielo protector
Si no encontramos nada que decir
al ritmo de las olas
Entonces ambos nos rendimos allí
Caminando en el aire
Y las preocupaciones del día caen
Cubiertas de nubes que se desvanecen
Los secretos de la noche
cobran vida en tus ojos
No tienes que apurarte
No tienes que intentarlo
Porque no tienes ninguna preocupación
Estás caminando en el aire
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